Le voile traditionnel de la femme algérienne en voie de disparition.

Portrait de MedSouilah
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ALGER - Symbole de pudeur et de décence, "Hayek Lemrama" le voile traditionnel qui a longtemps caractérisé la femme algérienne aussi bien à Alger
que dans les villes de l’ouest du pays pour en devenir l’attribut, semble s’incliner devant "Le Hidjab". Sensible aux mutations opérées dans la société à la lumière de la succession des générations, la femme algérienne a fini par échangée son habit traditionnel contre le hidjab, le réservant uniquement aux occasions.

 


Effectivement, la valeur intrinsèque de ce legs ancestral demeure incontestable lorsqu’il s’agit de fêtes de mariage, car la mariée doit en être vêtue avant de quitter le domicile familial.

 

Bien qu’il soit quasiment rare de nos jours de croiser une femme vêtue du Hayek en sillonnant les artères de la capitale, il n’en demeure pas moins qu’il reste toujours présent sur les étalages des commerces réservés aux trousseaux de mariée.

 

"Il existe deux sortes de Hayek, Hayek Lemrama propre à Alger et El Acheachi propre à Tlemcen" a précisé un grand commerçant à la rue Ahmed Bouzerina ex rue de "la Lyre" à Alger, soulignant que "Hayek Lemrema est généralement fait à base d’un tissu blanchâtre de pure soie ou de soie mélangée avec des touffes de laine".

 

"Cette tenue enracinée dans les traditions et les coutumes algéroises entre autres régions du pays, donnait une image vivante de la femme algérienne" qui a inspiré beaucoup de poète, a-t-il ajouté. "Cependant la majorité de nos grands-mères restent attachées à ce vêtement qu’elles cachent soigneusement dans leurs armoires pour l’offrir à leurs petites filles le jour de leur mariage", ont indiqué certains commerçants, ajoutant que "plusieurs familles conservatrices continuent de l’exiger dans la dote de la mariée".

 

"Le prix du haïk de bonne qualité, importé généralement de Tunisie, est de 7500 DA. Pour savoir si le haïk est réellement de premier choix, il suffit de prendre un fil de son tissu et de le brûler. Si l’on sent une certaine odeur qui ressemble à celle de "Bouzelouf", alors c’est un haïk authentique", a confié Sid Ali, un jeune vendeur dans un magasin. "Le Haïk a disparu. On ne le voit plus dans les villes et villages.

 

Au milieu des années 80, avant l’invasion du Djilbab et de la mode importée, les femmes portaient le haïk avant de sortir, on n’en voyait, pour certaines, qu’un seul oeil qui paraissait à travers une toute petite ouverture ronde qu’on appelle +Laouina+", dira Siham, fonctionnaire dans une entreprise privée.

 

Hadja Zoubida, est parmi les rares femmes qui portent encore le haïk. Cette native de la Casbah qui n’a jamais quitté son grand voile blanc, déplore avec amertume la disparition de cet habit traditionnel des rues d’Alger. "Nous étions très fières à l’idée d’acheter un nouveau haïk. Le prix à cette époque, était entre 1000 et 2000 DA", a indiqué Houria, 52 ans, en se remémorant les années 60 et 70. Sa mère qui l’accompagnait, a évoqué le haïk au temps du colonialisme français lorsque les moudjahidine se couvraient avec pour fuir le contrôle des soldats francais et pour faire passer les armes.

 

Où est passé la M’laya constantinoise ?

 

La M’laya constantinoise a connu le même sort que le haïk algérois. Ce voile a lui aussi disparu de la majorité des régions de l’est du pays pour céder la place au hidjab. Les premières à avoir porté la M’laya sont les constantinoises pour exprimer leur deuil suite à la mort de Salah Bey en 1792. Elles furent suivies des sétifiennes.

 

Après les massacres du 8 mai 1945, le voile se répandit dans les régions avoisinantes comme Souk Ahras, Jijel, Annaba, Skikda et Batna, en signe de tristesse suite à ces évènements.

 

La M’laya se porte suivant une technique spéciale que seules les constantinoises maîtrisent. A noter qu’un petit voile en dentelle qu’on surnomme "Laadjar" est porté par les femmes de la ville du vieux rocher pour cacher leur visage. Le voile constantinois, désormais absent des rues de la ville, ne fera ses rares apparitions que dans les funérailles, une occasion qui lui va bien d’ailleurs.

aps


 

 

 

medsouilah@jijel.info

Commentaires

Dans un autre article intitulé : jumelage entre tennis club   de Jijel et le tennis club     Besançon : Rida Hocine écrit :

Michel Kaulek entraineur du Tennis Club de Besançon, Invité par le tennis Club de Jijel, il a animé pendant deux jours des séances d’entrainements à nos enfants.

Cet échange s’inscrit dans la politique du club mise en place depuis trois ans.. Le but de ce jumelage entre les ces deux clubs de Tennis (Jijel et Besançon) qui se regroupent par affinités, afin de créer une synergie sportive, culturelle et un rapprochement. Nous comptant rencontrer le maire…..La ville de Besançon favorise les échanges en menant ses propres actions et en louant des subventions aux associations sportives qui développent des partenariats avec leurs homologues étrangers. Elle met en relation des structures  .économiques, scolaires et sportives et apporte son aide pour permettre aux personnes intéressées de suivre des stages à l’étranger.Le prochain rendez vous de nos responsables sera dans la région du Pas de  Callais avec le Tennis Club de Lille.

 

En commentant cet article voila ce que rida ( pseudo ridao ) a écrit:

 

Par ridao - 23/02/2012 - 20:45

 

……même il y a divergence de nos oulémas sur la question d’ « ELHIJRA ou IMMIGRATION »,  néanmoins  moi et mon marie nous sommes avec les Cheikhs disaient que l’immigration d’un pays de mécréance vers la terre de l’Islam est obligation même harem de vivre dans ces pays pour divers raisons. On entend beaucoup de frères et sœurs quand on leur dit allez-y, faites al Hijra du pays de mécréance. Ils répondent "jusqu'à ce que nous ramassions de l'argent ou que nous construisions une maison et puis, nous avons des enfants nous ne pouvons pas faire al Hijra comme ça".

La  personne  est influençable par les autres. Sans doute les enfants ne réalisent pas : les principes, les croyances, la moralité et la discipline musulmane. Ainsi ils sont influencés par l'ambiance dans laquelle ils vivent. Car être influencé fait partie de la nature humaine.  Il ne peut pas combattre et résister à la masse de fréquentation. Il est sans doute voué à être influencé.

Pour cela le prophète - Prières et Bénédiction d'ALLAH sur lui - a interdit la résidence du musulman entre les polythéistes et a ordonné de s'en éloigner le plus possible.  Il a interdit de côtoyer le mauvais compagnon d'entre les musulmans alors que dire des mécréants, qui n'adorent pas ALLAH - Unique sans associé -, ne prient pas, ne font pas l'aumône, ne réclament pas la religion de vérité. Le prophète - Prières et salut d'ALLAH sur lui -, n'a pas dit ça par légèreté. Il a appris cela par révélation d'ALLAH - Gloire à Lui - La personne est influencée par les autres et délaisserait sa religion, délaisserait sa prière, délaisserait la bienfaisance envers ses parents, délaisserait le lien de parenté et les autres lois de l'Islam à cause de la mixité avec les polythéistes dans leurs écoles, leurs marchés.

Un Cheikh disait : mon conseil pour chaque soumis(e) à Allah (muslim et muslimah) : Ne pas rester entre les polythéistes dans leur pays. Les gens  ont peur beaucoup plus  comme ont dit chez nous la « khobza » Une baisse du niveau de vie est préférable à une baisse du niveau de religion. La religion est le capital.  Il faut le sauvegarder. Sa perte fait partie de la plus grande perte. Par contre dans les affaires de la vie nous devons acquérir la croyance absolue : ALLAH a prescrit les fortunes et les délais. Rien ne nous échappera de ce qu'ALLAH nous a prescrit quel que soit le pays ou la terre où l'on se trouve. 

ALLAH dit : Et quiconque craint ALLAH, Il lui donnera une issue favorable Et lui accordera Ses dons - par des moyens - sur lesquels il ne comptait pas. Et il est fondamental qu'il y ait soit un besoin dans la religion, soit un besoin dans la vie d'ici-bas. Laissons ce besoin pour cette vie d'ici-bas qui finira un jour et veillons sur notre religion du mieux que nous pouvons. Allah - Ta’ la - dit : « Ceux qui ont fait du tort à eux mêmes, les ………………….. Voilà bien ceux dont le refuge est l'Enfer. Et quelle mauvaise destination ! A l'exception des impuissants : hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie : A ceux-là, il se peut qu'Allah donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur. » 

Voilà quelques raisons  qui nous ont motivées de quitter la France.

…………. Les non Musulmans forcent les Musulmans à mettre leurs enfants dans leurs écoles ou ils leur bourre le crâne avec l’émancipation sexuelle, ainsi que d’autres idéologies mécréantes, et athées. 
 J'implore d'ALLAH la guidée au bon sens, qu'il nous épargne les pertes de raisons apparentes et cachées. Salam oualikoum.

 

 

En comparant les deux  écrits j´ai pus détecter les remarques suivantes: Je vois bien que vous avez invité un polythéistes  dans  votre pays pour assurer des  Séances d’entrainements à vos enfants. Et les  deux clubs de Tennis Jijel et Besançon ont  des affinités, et vous comptez créer  une synergie  culturelle et un rapprochement. j´ai compris aussi que

 La ville de Besançon favorise les échanges en menant ses propres actions et en louant des subventions aux associations sportives qui développent des partenariats.

Vous avez dit  la religion est le capital : mais pour ramener Michel vous avez dépenser des grands capitaux :du séjour jusqu´au entrainements et autres  .

Certes je respecte votre avis( vous deux )  mais se contredire á ce point sur le même site !!!!!!!


On est entrain de débattre le sujet ni plus ni moins


 

Uzayr

 

il n y a eu qu'un livre sacré pour les juifs,  c'est bien Zabourou david, pour Moise on dit : Alwahe,  faites de pierres...nullement dans les alwahe ou ailleurs, uzayr est mentionné comme fils de dieu mais seul l'homme a dit qu'il l' est , d'ailleurs faut savoir que Uzayr ne opeut etre evoquer dans les alwahe vu qu'il a vecu avant l'epoque de Moise.

 

 

 

El Ba3l

 

c'est le taureau ( de sa famille)

 

c'etait a l'epqoue de Moise que le peuple juif a fait en or un ba3l pour l'adorer, du vent qui rentrait et sortait de cette statut en or, qui, donnait un sifflement comme ci le ba3le etait vivant. en rentrant les alwahe sont jetés par terre par Moise, il avait ma foi un comportement impulsif contrairement a son frere Haroun

Si tu as de nombreuses richesses, donne de ton bien ; si tu possèdes peu, donne de ton cœur.

Bonsoir Petit Grand,

Vous faites tout faux! Et que faites vous de la Thora, elle est bien mentionnée dans le Coran que c'est le Livre révélé par Dieu aux Juifs (Banou Israel)? Mais vous ne répondez pas à la question, dans quel livre des juifs fait on référence à Uzayr? Même si vous considérez que le Zabour de Daoud (les Psaumes de David) est le seul ivre des juifs, je suis au regret de vous annoncer que Uzayr ni figure pas!! D'ailleurs, le Zabour ou Pasaumes contient seulement des louanges à dieu sous forme de poèmess.

Pour BAAL, c'est faux et totalement faux et je peux vous le prouver! Mais dites moi où avez vous trouvé cette bizarrerie que BAAL est le taureau??? Donnez vos sources!!

Et les autes questions, vous n'y répondez pas! Pourquoi?

«Le courage, c’est dire la vérité sans subir la loi du mensonge triomphant.»

Foughali, une des grandes  vertus du Musulman est la politesse dans la conversation avec autrui. En plus l’élocution est des grands bienfaits accordés par Dieu à l’homme ; par elle Il l’a honoré et l’a distingué de l’ensemble des créatures. Le plus le bienfait  est immense plus son droit est grand, plus est blâmable l’ingratitude à son droit. L’Islam a accordé un soin particulier à propos des paroles et à la manière de les formuler et de les échanger.

Cher Foughali,  les paroles émanent d’un homme reflètent le degré de son intelligence et la nature de son caractère «  Attache-toi au long silence : il chasse le démon et t’aide dans ta foi » Hadith(Ahmed). Assurément écrire un mot ou  une langue lâchée est une corde molle aux mains du démon qui dispose de son auteur à sa guise, sa bouche devient une entrée pour les déchets qui corrompent son cœur et multiplient autour de lui les voiles de l’inadvertance et de l’incrédulité. Par contre les belles paroles reflètent  les sentiments intérieurs de l’âme relèvent de la grande politesse qu’Allah exige des adeptes de l’Islam. Aussi les belles paroles conviennent aussi bien avec les ennemis et produisent des fruits agréables « vous ne pourrez pas gagner  les gens avec vos biens. Tacher du moins de les gagner par le sourire et le bon caractère » Hadith (Al-Bazzaar).

Cher Foughali, l’humilité est une des valeurs, qui doit nous éloigner de l’orgueil. Nous devons toujours garder en tète l’omnipotence d’Allah et notre petite se face à Lui. Notre foi en lui est déjà un don de Sa part. Nous devons rester modestes et humbles non seulement face à Sa grandeur, mais aussi dans nos relations avec les autres, et dans notre attitude avec nous même. « Cette Demeure dernière, Nous la réservons à ceux qui ne cherchent, ni à s’élever sur terre, ni à y semer la corruption. Cependant, l’heureuse fin appartient aux pieux.» Verset «Jamais n'entrera au Paradis celui qui a dans son cœur le poids d'un atome d'orgueil» Hadith. Celui à qui (Allah) a scellé l'ouïe et le cœur et voilé les yeux. Qui en dehors d'Allah pourrait-il le guider ? Ne pouvez-vous donc pas y réfléchir ? Verset.

Foughali, pour résoudre le cauchemar de votre ignorance aux préceptes de l’Islam, l'injustice, le pessimisme, la solitude, le stress, la méfiance, le ressentiment, l'immoralité, la peur de la mort..., il n'y a qu'une solution: choisir de vivre selon les enseignements de la vraie religion et commencer à faire la prière. Ce n'est que lorsque les valeurs de la religion authentique régissent votre quotidien  que vous pouvez  espérer un monde plus paisible et où il fait bon vivre, qui chassera le tableau sombre et morbide que vous avez  actuellement sous les yeux et qui perdurera tant que les lois d’Allah seront méconnues. Pour le dire autrement vous seriez asservis à ces problèmes tant que vous méprisez les valeurs du Coran et du hadith. Je reformule donc ma réponse : L’Islam est la seule religion strictement monothéiste (Al-tawhid), par contre le Judaïsme et le Christianisme (principe de la (Trinité) sont des religions polythéistes.
Dans le Coran nous pouvons lire : Les Juifs disent: " Uzaïr est fils d'Allah" et les Chrétiens disent: "Le Christ est fils d'Allah «Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants avant eux Puisse Allah les maudire pour s’être ainsi écartés de la Vérité. » S : 9 ; V : 30. Dis : « C’est Lui, Dieu l’Unique, Dieu le Suprême Refuge,  qui n’a jamais engendré et qui n’a pas été engendré, et  que nul n’est en mesure d’égaler ! »   SOURATE  AL-IKHLAS  

Cher Foughali, qu’Allah illumine votre cœur, vous guide sur le droit chemin et vous protège de tout malheur.                   SALAM OUALIKOUM WARAHMATOU ALLAHI WA BARAKATOUH

 

 

"L'homme qui a réussi est celui qui a voué son cœur sincèrement à la foi, qui a rendu son cœur sain, sa langue véridique, son âme apaisée et son naturel droit".

Portrait de foughali

Vous devriez relire vos aneries car vous avez tout faux!

Les trois religions monothéistes sont le judaïsme, le christianisme et l'islam....Das cet ordre, de la plus ancienne à la plus récente!

 

Je m'adresse aux autres forumistes : Help, aidez moi à convaincre ce jeune homme, qui est dans l'erreur et le déni total!

Pourtant il suffit d'avoir un vernis sur l'histoire des religions, sans pour cela être adepte d'une religionquelconque pour savoir ce que j'affirme!

 

Donc mon petit Ridao : Je ne suis ni pédant, ni impoli ni idiot, ni fou, ni mal élevé....Je dis juste que tu as besoin de t'informer et de remercier ceux qui t'éclairent!

 

Bonne nuit. Je passe à autre chose....Discussion stérile et sans aucun intérêt!

 

Foughali Sealed

 

 

 

 

How could you do that thing to me ?


C’est qui Uzayr ? Et dans quel livre sacré des juifs, il est écrit que Uzayr est le fils d’Allah ?

Pour le christianisme vous voulez certainement parler de la TRINITE, le père, le fils et ……….mais qui est la troisième personne selon le CORAN ?

 

Maintenant, voici 4 versets du Coran ! Qui est Baal ? Qui sont les dignitaires suprêmes ? Qui sont les DIGNITAIRES SUPREMES ? Dieu est LE CREATEUR ! OK !! Pourquoi, le meilleur des créateurs ? Il ya donc d’autres créateurs ! Qui sont-ils ?



Soura 37 Assafate Verset 125

  {125} أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ

Invoquerez-vous Baal et délaisserez-vous le Meilleur des créateurs,

 

 

 

 

Soura 37 Assafate Verset 8

  {8} لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ

Ils ne pourront être à l'écoute des dignitaires suprêmes; car ils seront harcelés de tout côté,



 

 

Soura 38 SAD Verset 69

  {69} مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ

Je n'avais aucune connaissance des dignitaires suprêmes au moment où ils se disputaient.



 

 

 

Soura 36 Ya Sin Verset 23

  {23} أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ

Prendrais-je en dehors de Lui des divinités? Si le Tout Miséricordieux me veut du mal, leur intercession ne me servira à rien et ils ne me sauveront pas.

Soura 36 Ya Sin Verset 23

    {23} أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ  

Prendrais-je en dehors de Lui des divinités? Si le Tout Miséricordieux me veut du mal, leur intercession ne me servira à rien et ils ne me sauveront pas.


Qui sont ces divinités? Et pourquoi le Très Miséricordieux voudrait il du mal?

 

«Le courage, c’est dire la vérité sans subir la loi du mensonge triomphant.»

JIJELI JIJEL, je suis incapable de répondre à vos questions. Notre prophète a interdit de s'interroer sur les questions fictives. Il a aussi eviter de poser trop de questions et d'avoir des problèmes inexplicables. Moi j'ai rapporté ce qui est ecrit textuellement dans le coran et j'y croit fermement aux écritures divines (soumission totale). Pour ce qui est de UZAIR(une secte juive) dans le coran ce n'est pas mentionné dans quel type de Livre. Concernant le principe de TRINITE le troisième peut etre le saint esprit ALLAH AALAM BIHADA. Mon frère je suis pas spécialiste dans le domaine de la théologie. Pour plus d'information je vous laisse lire le document ci-dessous. Salam.

La confusion entre les versets ambigus (Mutashâbih) et les versets péremptoires (Muhkam)

Les commandements coraniques ont été expliqués de manière claire et simple pour que les gens ayant la foi puissent facilement les respecter. Ils sont appelés les versets "péremptoires" (Muhkam) et constituent, selon les termes mêmes du Coran, le "noyau" ou la "partie-mère du Livre". Ils composent ainsi la base du Coran. Il existe également un autre type de versets coraniques qui sont les versets "ambigus" (Mutashâbih). Ce genre de versets contient diverses comparaisons et métaphores. Les gens sans connaissance coranique, mais avec des arrière-pensées, peuvent mal interpréter "les versets ambigus". Ceci est expliqué dans le Coran comme suit:

C'est Lui qui t'a révélé le Livre contenant des versets parachevés - qui en sont la base - et des versets ambigus. Les sceptiques s'attachent à ce qui est équivoque par esprit de contradiction ou en quête d'interprétation [tendancieuse], alors que son interprétation relève uniquement du savoir divin. Ceux qui ont approfondi la science diront : " Nous y ajoutons foi ! Tout [les versets de ce livre] émanent de Dieu ", car seuls ceux qui sont doués d'intelligence sont enclins à se remémorer(Coran, Âl 'Imrân - 3/7)

En effet, seul Dieu connaît la signification des "versets ambigus". Aucune interprétation en dehors de significations qu'Il nous donne ne reflète la vérité au sujet de ces versets. A travers l'histoire il y eut des personnes, des sectes et des mouvements pervers qui ont interprété les versets coraniques "ambigus", afin de servir leurs propres objectifs et espérances. Le verset ci-dessus affirme que c'est de la sédition et que seuls les gens au cœur mal orienté, plus spécifiquement ceux qui ont dévié du droit chemin, recourraient à de telles méthodes.

Le fait que seul Dieu connaisse le véritable sens de ces versets ambigus est bien indiqué dans le verset mentionné ci-dessus. Dieu peut révéler l'information nécessaire à l'interprétation de ces versets à qui Il veut. Pourtant, les gens ayant la foi acceptent tous ces versets ambigus, même si leur signification ne leur a pas été révélée. Ils ne s'abaisseraient jamais à faire des traductions perverses comme ceux qui souhaitent provoquer des conflits et dont les cœurs sont malsains.

Le manque d'expertise dans les techniques d'interprétation du Coran

Des versets, en nombre limité, contiennent, en effet, une connaissance infinie qui y est placée avec une sagesse supérieure. Les versets contiennent des significations qui peuvent être évidentes, cachées, entrelacées ou superposées. Ils produisent également d'innombrables autres significations quand ils interagissent avec d'autres versets. Quelques fois, un verset simple peut prendre un livre entier pour être expliqué. C'est pourquoi, afin de pouvoir interpréter le Coran correctement et comprendre tout son contenu, on doit être capable de le saisir en sa totalité, mais également habile dans toutes les techniques qu'exige l'interprétation.

Une technique significative consiste à analyser un verset selon son contexte dans le Coran

La signification d'un verset coranique peut souvent être expliquée par le contexte qui l'entoure. La manière dont débute un verset et le sens des versets qui le suivent aident à clarifier sa signification. Ce thème est désigné en littérature islamique par le nom de Siyâq ou "tout le contexte du mot". C'est la raison pour laquelle plusieurs versets peuvent être mal interprétés s'ils sont pris séparément et traduits à travers la prise en considération des seuls mots qui les composent, c'est-à-dire sans l'observation de leur contexte.

Les mauvaises interprétations des versets coraniques, dues à l'ignorance ou partant d'intentions perverses, eurent, à travers l'histoire, comme conséquence de provoquer des méprises à propos du Coran. Certains groupes ayant des arrière-pensées l'ont même décrédité.

Une autre méthode importante consiste à interpréter les mots qui composent les versets, mais en tenant compte de leur contexte dans chaque verset. Beaucoup de vocabulaire coranique possède en effet des significations spéciales voulues en elles mêmes. La signification d'un terme coranique dérive souvent de la façon dont il est utilisé dans une autre partie du Coran. A maintes fois un mot peut avoir plus d'un sens. Ainsi, la signification d'un tel mot doit être déduite de la façon avec laquelle il est utilisé dans une autre section du Coran. Si l'on recherche uniquement le mot dans un dictionnaire et qu'on applique la première définition que l'on lui trouve, cela peut avoir comme conséquence une traduction extrêmement imprécise. Parfois, la traduction qui en résulte peut même être à l'opposé de la véritable signification. On peut en conclure que le Coran s'explique par lui-même. L'explication d'un verset peut parfois être cachée dans la signification d'un autre verset ou dans d'autres versets.

Une autre règle essentielle dans l'interprétation du Coran est de saisir entièrement son essence. Afin de suivre cette règle, on doit le voir dans son ensemble. En outre, il doit être expliqué à la lumière des nombreux versets qui reflètent la miséricorde, la compassion et la justice infinies de Dieu.
Puisque le Coran est un livre divin, il est entièrement différent de tout autre livre et ne doit jamais être comparé aux autres livres. Le Coran possède un style unique. On doit saisir ce style dans son ensemble, avec l'essence fondamentale du verset évidemment, pour ainsi en donner une explication juste, en particulier pour ce qui est des versets "ambigus". Il est important d'adopter une perspective plus large et de couvrir les aspects spirituels intenses du Coran, pour pouvoir comprendre correctement la Révélation.

http://www.forum-algerie.com

يا ابن آدم إنما أنت أيام، فإذا ذهب يوم ذهب بعضك ويوشك إذا ذهب البعض أن يذهب الكل، وأنت تعلم فاعمل

Tout d'abord, j'aimerais vous dire que dans toute discussion relative à des sujets religieux, j'utilise uniquement le Coran en langue arabe et sa traduction en français élaborée et approuvée par les plus hautes autorités de l'Arabie Saoudite gardienne des lieux saints de l'Islam!

Secundo, pour ce qui est interprétaions des versets du Coran, je n'utilise que les tafsirs  les plus reconnus à savoir: Ibn Kathir, ElJalaïne, EtTabari et El Kortobi.

Tertio, pour ce qui est des hadiths, je n'utilise que les Sahih de Boukhari et Mouslim deuxième source de théologie musulmane après le Coran!

Passons aux questions: le Coran n'a jamais affirmé que Uzayr est une secte! Par ailleurs la Thora (livre sacré des juifs ne fait pas référence à Uzayr!

A propos de la Trinité, vous dites que le troisième peut etre le saint esprit ALLAH AALAM BIHADA. 

Vous vous trompez ; voila ce que Dieu dit dans la Soura 5 El Maïda Verset 116

    {116} وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ

Quand Allah dira: "Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens: "Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d'Allah?"

Ni les évangiles ne l’affirment, ni aucun chrétien depuis la nuit des temps ne dira que la trinité c’est Dieu, Jésus et sa mère Marie !  Même vous, vous ne le pensiez pas puisque vous parlez de Saint Esprit !

 

 

«Le courage, c’est dire la vérité sans subir la loi du mensonge triomphant.»

vous etes encore la avec AL HAYAK

 

 

lolllllllllllllll mayate betahk

 

anti awatchoufe

 

genre wache ikharaje laaroussa mane dare bouha

Si tu as de nombreuses richesses, donne de ton bien ; si tu possèdes peu, donne de ton cœur.