Miroirs

Toujours est-il que quarante-huit heures plus tard, tout le monde -par quel miracle d'entraînement et de persévérence ? Seules les victimes le savent - entrait fièrement au ministère, la tête en bas, marchant sur les mains. Les détails vestimentaires qui gênaient le déplacement avaient été supprimés : vestons, cravates, chaussures devenues inutiles et quelque peu grotesques à s'agiter tout en haut, sans nécessité. On en vit même par la suite faire assaut de coquetterie pour la couleur et le dessin de leurs chaussettes.

Dans les premiers jours, leurs mains délicates furent mises à rude épreuve par le contact du sol. Elles devinrent vite calleuses et des esprits ingénieux, dont l'idée fut rapidement exploitée par le commerce local, firent confectionner des gants spéciaux en cuir solide et rembourré, renforcés à l'endroit de la paume, un peu à la façon des gens de boxe. La mode était lancée.

En ville, on ne sut pas tout de suite qu'une nouvelle folie s'était emparée des gens du ministère. Ces messieurs ont rarement l'occasion de se montrer dans les rues de la capitale. De plus, il ne se déplacent jamais sans leur voiture.

Mais chez nous, rien ne reste longtemps secret.

Dans les premiers temps, craignant les moqueries ou que quelque agent mal informé ne les arrêtat pour scandale sur la voie publique, les fonctionnaires observèrent une certaine discrétion. Mais très vite, ils en arrivèrent à justifier leur nouvelle façon de se déplacer et l'adptèrent désormais en dehors des heures de service. Ils ne la justifièrent pas par des raisons hygiéniques. De ce point de vue, marcher sur les mains offre des désagréments évidents. Le sang monte à la tête empêchant, comme après un bon repas , d'avoir les idées claires.

Ils finirent par trouver dans la contrainte qui leur était imposée un signe distinctif de leur condition. Au premier coup d'oeil, on savait désormais que tel ou tel était " du ministère ". Plus de confusion blessante avec le citoyen moyen. Les portes s'ouvraient sans qu'il fût nécessaire de donner une explication ou de montrer un laisser-passer. On vit bientôt se manifester des usurpateurs. Des gens qui n'avaient jamais approché le ministère de près ou de loin se mirent à marcher sur les mains. On eut vite fait de les démasquer et de les traduire en justice. L'un d'eux, professeur d'éducation physique et qui avait profité de ses aptitudes pour se faire attribuer une villa, fut condamné à mort et fusillé.

Les femmes des employés du ministère, un peu surprises et incommodées au début par la nouvelle manie de leur époux, y trouvent maintenant un sujet d'orgueil. Sous l'impulsion de la femme du chef de cabinet -le ministre est célibataire- elles fondé un club où, tous les jours, de cinq à sept, elles s'entraînent à marcher sur les mains.

Le peuple s'en fout. Occupé à calculer le prix de la viande, à guetter sur le marché l'apparition de tel ou tel produit, à chercher du travail et à ne pas le perdre quand il l'a trouvé, il ne sourit même pas devant la folie déambulatoire des messieurs du ministère. A tout prendre ça ne lui paraît guère plus étrange que de rouler en ......ou de boire chaque soir une bouteille de w.....

On n'a jamais su ce qui avait pu inspirer cette idée au ministre. Volonté de se singulariser ? Ses collègues en conçoivent d'ailleurs de la jalousie. Ordre venu " de plus haut ? " Quelqu'un de son entourage est persuadé qu'il a lu la recette dans un magazine japonais (ou américain ?) où l'on assurait que marcher sur les mains développe les facultés intellectuelles.

Source : (par Josie Fanon )

Un homme de sa naissance, de son âge, honorablement connu et même craint parfois, pouvait-il se laisser aller ainsi comme le premier poivrot venu ? Les hommes continuèrent à faire semblant d'apprécier une farce qu'ils croyaient leur être destinée.

Combien de temps Mesloub dansa-t-il ? Courbé pendant les premiers pas, il s'était bientôt redressé et il dansa jusqu'à la fin la tête relevée, les yeux fixant une chose qu'il était seul à voir, les bras écartés en une posture de défi, libérant la poitrine gonflée d'extase. Par moment il piaffait comme un cheval, à d'autres il tournoyait semblable à ces feuilles mortes dont la parabole n'augure en rien de la chute. Mesloub ne tomba pas. Il marcha vers sa voiture dans une sorte de gloire et repartit accompagné d'un silence respectueux.

Peu de ragots furent colportés sur cette première incartade. Oh, ce ne fut pas faute d'envie ! D'abord la relation en était ardue et puis comme on hésitait sur la signification à lui donner, les mots eux aussi venaient à manquer pour le décrire. On raconta seulement que Mesloub s'était soudainement mis à danser au beau milieu de la route, à l'heure de la sieste, sans raison apparente.

Tayani était peuplée de paysans qui à l'occasion taquinaient le poisson, mais ces courtes sorties en mer ne parvenaient pas à leur faire l'esprit aventureux. Ils n'aimaient guère ce qui tanguait. Pour eux, il n'y avait de chose sûre qu'enracinée. Comme tant d'autres paysans dans leur cas, ils se contentaient de reproduire les gestes parfaits que des miliions de devanciers avaient peaufinés à travers des siècles de labeur, penchés sur la terre comme sur une bouche de vérité. Et celle-ci ne les avaient jamais déroutés, exhalant au moindre souffle les germinations qui les faisaient vivre et espérer.

Ils vivaient dans un monde de certitudes réglées sur les cycles des saisons, sourds à toute fantaisie, ouvert au surnaturel s'il fait partie de l'héritage transmis. Ils aimaient les entailles bien nettes et tout ce qui rendait un son franc. Et malheur à la bête qui s'écarte du troupeau, et sus à l'intrus, à l'étranger, à l'empêcheur de semer en rond. Ils furent d'autant plus choqués que Mesloub était resté entièrement des leurs, au contraire des autres jouvenceaux qui s'en étaient revenus de la grande ville tout coquetant de leur savoir. Lui n'avait rien oublié des choses de la terre et même, faisait montre d'une adresse et d'une science que les plus anciens accueillirent avec respect.

Bien avant sa danse au soleil, Mesloub avait donné quelques motifs d'étonnement. Ainsi on répétait à l'émoi que sur ses terres les serpents pouvaient en toute quiétude dérouler leurs anneaux et qu'à part les rats il ne tuait pas grand-chose. On avait beaucoup ri de ses haies d'aubépines et on lui avait patiemment expliqué que les oiseaux et les mîlots, sans parler des belettes et des hérissons auraient tôt fait de les coloniser. On raconta cette chose incroyable, que quelques jours avant sa fameuse danse on le vit verser une larme sur une hulotte blessée par balle et qui était venue mourir sur son perron. Pleurer un oiseau de la mort, un messager des ténèbres, pour sûr que déjà dans son crâne l'araignée tissait sa toile.

Hélas, les derniers doutes se dissipèrent bientôt comme brouillard au soleil. L'automne s'était installé sur la campagne faisant roussir les platanes. Les cultures d'hiver attendaient les premières ondées et les larges feuilles bleutées des choux-fleurs s'élevaient comme des prières. La soudaine alacrité de l'air posait les bornes des premiers froids. De grands vents déferlèrent sur la terre venant du fin fond de la mer.

Par : Ahmed Kasbadji.

L'arthrite

Il a refusé de faire ses papiers d'ancien moudjahid. Pourtant, lui Otchimine, comme son épouse Dhaouia, était très actif pendant les années de guerre contre le colonialisme. Ils ne veulent même pas en parler.

Et quand le sujet s'invite dans une discussion, ils préfèrent dire " on a fait notre devoir d'Algériens, notre seul but était de voir les enfants libres dans un pays indépendant ". Il a travaillé comme veilleur de nuit dans une société nationale, jusqu'à sa retraite. Il a sa pension comme chaque ancien trimeur. Oui 14.000 dinars par mois. C'est pas rien. " c'est plus, dit-il chaque fois en rigolant, c'est trois fois rien ".

Ce qui fait qu'une fois retraité il s'est transformé en veilleur de jour, pour attendre les liquidités qui ne sont presque jamais disponibles au bureau de poste le jour où il doit percevoir "latrite" et veilleur de nuit car tenu éveillé par l'arthrite qui le ronge.

Il fait du cumul le Otchimine sans fiche de paix. Son épouse, qu'il refuse d'appeler "ma femme" ne peut plus lui donner un coup de main car abîmée par tous les petits travaux qu'elle prenait à domicile. Tantôt elle était machine à laver, tantôt machine à rouler le couscous, tantôt transformant ses deux pièces en crèche. Le Otchimine ne se plaint jamais. Mais il refuse d'accepter que le Smig, prenne l'allure d'une revendication sociale. C'est une nécessité elle est vitale yal khaoua, qu'il dit à ses compagnons de fortune. Elle doit être systématiquement recalculée et revue à la hausse dès que les chiffres de l'inflation sont à la hausse. On nous la présente comme un cadeau, un service qu'on rend aux crève-la faim, depuis le début.

Les patrons de l'Algérie, c'est-à-dire les syndicats devenus syndicats par on ne sait quel casting, le gouvernement et n'est pas au gouvernement qui veut, les patrons privés grâce à l'argent public, ceux-là mêmes qui décident de l'augmentation des prix et prestations, ceux-là décideront après, de l'augmentation du salaire minimum, cela s'appelle du tmaskhir. Je ne connais pas la racine de ce mot, mais sûrement que pour une racine elle doit s'alimenter dans les eaux usées d'une langue morte, tuée par le ridicule.

Par El-Guellil

(Le quotidien d'Oran)

Ca va bien

Khelli el bir avec son couvercle. Entre ce que je pense, ce que je veux dire, ce que je crois dire, ce que je dis, ce que vous voulez entendre, ce que vous entendez, ce que vous croyez en comprendre, ce que vous voulez comprendre et ce que vous comprenez, il y a au moins neuf possibilités de ne pas se comprendre. Mais, s'il vous plaît, essayons quand même. On sait qu'en cette période "le champ", comme à un téléphone portable, peut vous manquer. Mais, s'il vous plaît, essayons quand même de nous mettre au diapason. Nous allons éviter de parler de nos problèmes. Nos machakil, qui ne dépendant pas de nous, laissons-les de côté. Pour un moment, disons que tout va bien. L'école ça va. C'est la classe. Les enseignants "va qu'à taire". Les grèves, ils ont raison. Les enfants ça passe après. La bouffe ça va, el-hamdou lillah. On mange juste pour ne pas crever. El-ma, il y en a à gogo, mais comme on n'est pas des gens sales, on se douche rarement. L'électricité ce n'est pas ce qui manque dans l'air. La Palestine ? Demandez à Obama et au Qatar ce qu'ils en pensent. Abou Dhabi veut remplacer Hollywood et  ce n'est pas du cinéma. Les Arabes sont tous ça va. Ils n'arrêtent pas d'acheter des armes. Les plus sophistiquées. Pour devenir de vrais mouchahidine. Saddam n'est plus. Il n'y a plus de dik tâteur pour déranger les poulaillers. Il "reste Kaddafi", c'est le nouveau Ben Laden, et je parle qu'à la veille de la présidentielle française, on va le trouver et le juger. En attendant la Libye ça va, il reste quelques hôpitaux pour recevoir les mourants. Le programme télévision c'est très bon, ils nous font rire. Les émissions se suivent et se ressemblent. Surtout quand on sait que ce sont toujours les mêmes qui se partagent le budget de production. Mais tant que ça fait rire, maâlich. Les cancéreux ça va. La grippe ça va...venir pour l'instant elle n'est pas là et les vaccins ça peut attendre...Nos ministres vont se faire soigner à l'étranger, eux et leur entourage. Donc ça va. A leur retour, ils seront ministres de sinistres. Puisque nous autres, on sera chez moulana en train de les attendre. Alors là, ça va plus. On ne pardonnera pas. On ne pardonnera jamais à ceux qui ont géré leur carrière au lieu de gérer le pays.

La pétaudière

Depuis un moment, pétaudière est un vocable qui traverse souvent mon esprit. Je ne comprends pas pourquoi, Mon humour préjuge-t-elle de la situation du moment ?

Mes lectures actuelles m'imposent-elles un vocabulaire ? J'ai relu Albert Camus. Je feuillette Roger Garaudy. Et je compte, dès demain, entamer le dernier Goncourt. Pétaudière revient à mon esprit comme l'air d'une chanson aimée et mise de côté par le quotidien, sans volonté. Il remonte du fond de ma situation. Je fredonne cet air à niveau des oreilles, pour me rappeler " Regarde bien petit, regarde bien...sur la plaine là-bas...A hauteur des roseaux...y a un hom...". Air d'une chanson triste où la solitude tombe comme un couperet.

Pétaudière revient à la charge, je n'en dessine pas le sens. C'est une clé de mots croisés. Ce vocable s'affirme au-delà de toute réalité politique. Il entame son périple dès la seizième lettre de l'alphabet. Il n'est plus question d'échapper ni au moment présent ni aux sens de mes lectures. Je cogite, tout seul, dans mon coin. Attitude stérile : élucider une grille de mots croisés. Rien ne transparaît de l'écheveau du moment. Ni à l'horizontale, ni à la verticle.

Le poète, arpenteur du désert, avouait la torture de la syntaxe. Il en assume les risques. Les mots ne sont pas une matière inerte. Ils ont une conscience dont l'homme est, parfois, incapable. Ils s'imposent, s'exposent et se limitent. La peur en fait partie. La censure itou. Le poète assure sa métaphore loin des représailles. Air d'une chanson . Lancinance de la mémoire.

Les mots ont mal à leur pluriel. Les mots ont de ces maux. Stupidité d'un cliché ou recherche de l'article littéraire. Pourquoi le sens caché ? Je n'assume rien. J'actionne une mémoire possible. Je cautionne la philosophie de l'absurde. La réalité, dès lors, ne m'instruit pas. Elle ne découle d'aucune règle. Elle prend l'apparence d'une pétaudière. Me voilà au gué de l'expression !

Pétaudière procéde de la confusion et de la cacophonie. Tout s'entremêle dans ma tête. I y a une sorte d'échelle des valeurs. Le décibel a sa résistance auditive. Mais l'agression continue en diminue la capacité. Je continue de croire à la vertu du dialogue. Je crois donc en la force des mots. Ceux-ci régentent le monde. Ils régentent, ma vie, c'est une question de sens et d'entendement. Ecrivez amour : vous verrez que le sens varie d'un homme à un autre homme, d'un système à un autre système, d'un parti à un autre parti. Pourtant, chacun part d'une seule et même définition possible. Réunissons tout ce beau monde : nous aurons une pétaudière. C'est le propre d'une réunion. Je veux m'en convaincre et n'y arrive pas.

A suivre...

Guerre de formes

L'un n'aime pas l'autre, l'autre n'aime pas l'un, les deux ne sont pas d'accord avec le troisième, le quatrième les tolère à peine, mais tous tentent de composer hypocritement et font semblant de pouvoir dépasser le futile au bénéfice de l'essentiel. Je t'aime moi non plus. On s'embrasse à couteaux tirés. Et ça organise des réunions, des colloques et des sommets pour mieux connaître l'avis de l'autre, afin de mieux le détruire.!

En attendant que l'intolérance sorte ses casques et ses bottes pour écraser l'autre.

C'est valable à l'intérieur de tous les pays du monde et entre tous les Etats du globe. En Occident c'est la droite, la gauche qui s'entretuent pour gagner les voix du centre commercial. En Orient, c'est un peu plus compliqué, la sunna, la chiâa. Les frères musulmans et les salafistes. Bon on ne va pas faire de politique c'est mauvais pour le morale. Car la politique est fille de la diplomatie et de l'escroquerie courtoise. C'est aussi l'art de supprimer les mécontentements. Tout un programme quoi. A géométrie variable. C'est d'ailleurs pour cette raison que le Triangle est très triste. Car au pays de la géométrie, les triangles sont mal aimés.

Les ronds malgré la fermeture des cercles disent que les triangles ont trop de côté, les carrés, qu'ils n'en ont pas assez, et les losanges les traitent de demi-portion.

Alors un jour, monsieur Triangle trouve que ce n'est pas juste et décide de réagir ! Avec ses amis triangles, il fait brûler toute forme de différence, ils pendent les ronds, lynchent les carrés et massacrent les losanges ! Et bientôt, bonheur, il ne reste plus que des triangles.

Monsieur Triangle est content. Mais quand même. Il n'apprécie pas beaucoup monsieur Triangle Rectangle avec son air supérieur. Sentant leur mort prochaine, les triangles rectangles se constituent en cercle pour défendre leur carré, un cercle formé par des triangles , pourquoi pas ?

Par El-Guellil " Tranche de Vie" (Le quotidien d'Oran)

Confusion

Quoi que tu fasses tu es dans la bouse. Tu ne sais plus sur quel pied danser. Ton attitude, ton comportement, tes gestes, ta situation sociale, tout est décrypté, lu, interprété, chacun y va de sa langue-loupe qui ne loupe rien. Te voilà donc traité de débile si tu te tais, de fier si tu te sapes bien. Normalement habillé, on te considère comme mendiant. Gentil, tu es animal, turbulent, tu es mal éduqué. Machi matrabi. Pauvre, tu es misérable. Riche, tu dois naviguer dans l'argent sale. Instruit, khanez  culture. Tu caches ta connaissance, c'est que tu n'es sûrement pas un être humain. Tu évites les gens, metkabbar, il se prend pour une m...(hachakoum). Tu parles avec tout le monde en toute modestie, te voilà mechtak maarifa. Tu dors, on te réveille. Tu te réveilles, on te fatigue. Tu es fatigué, on te rend malade. Tu es malade, c'est bien fait pour toi, tu mérites pire, rabbi ykhallas. C'est de la folie furieuse. Alors quand la vie te présente mille raisons de pleurer, montre-lui que tu as mille raisons pour sourire.

Un jour, un sage a vu un scorpion se noyer et décida de le tirer de l'eau, et lorsqu'il le fit, le scorpion le piqua. Par l'effet de la douleur, le maître lâcha l'animal qui de nouveau tomba à l'eau en train de se noyer. Le sage tenta de le tirer nouvellement et l'animal le piqua encore.

Quelqu'un qui était en train d'observer se rapprocha et lui dit :

- Exusez-moi, mais vous êtes têtu ! Ne comprenez-vous pas que à chaque fois que vous tenterez de le tirer de l'eau, il va vous piquer ?

Le sage répondit :

 La nature du scorpion est de piquer, et cela ne va pas changer la mienne qui est d'aider.

Alors, à l'aide d'une feuille, le maître tira le scorpion de l'eau et sauva sa vie et continua.

Ne change pas ta nature si quelqu'un te fait de mal, prends à peine des précautions. Les uns poursuivent le bonheur, les autres le créent.

Par El-Guellil (Quotidien d'oran)

Bonheur

Une vie tranquille. Bien réglée. Droite. Sans surprise. Du jour au lendemain, elle peut tourner au cauchemar. Sans préavis. Sans aucun avis préalable. Aucune palabre pour négocier le retour à la vie d'avant. D'avant les grands tourments.

Le bonheur se mérite. C'est pourtant vrai comme axiome. On n'est heureux que si on en manifeste l'envie. N'est pas enthousiaste qui veut. Alors braves gens, écoutez les conseils des bienheureux. En général, ce sont des gens simples qui enchantent le moindre fait - même le plus anodin - , comme écouter le chant d'un oiseau. Admirer les paysages que Dieu a faits. Sentir les odeurs d'une nature naissante. Rencontrer un visage ami. Sourire au passant inconnu qui vous le rend bien. Rire de bon coeur. Tirer le meilleur de ce qui nous arrive. Etre attentif au monde qu'on reconnaît comme une chance de vie infinie. Vivre plein et pleinement.

Aimer aussi de manière sincère n'est pas un acte simple. La joie est plus difficile à cultiver et à communiquer que la tristesse. Sort des moins courageux. Le courage, c'est la volonté de bâtir le bonheur ; la volonté, c'est de le conserver quoi qu'il arrive ou quoi qu'il n'arrive pas. L'état de grâce est le résultat d'une attitude souveraine.

Pareil que l'an passé, mes meilleurs voeux pour que sorte bladi de cette phase d'incertitude. Puisse la nouvelle année souligner la vieillesse de la classe politique et remettre le bled, géré pendant un demi-siècle par les mêmes, entre les mains des 75% de jeunes et que s'accélère le divorce sociologique.

Nos voeux pour que s'aperçoivent ceux qui ont eu le mérite de libérer le bled, de leur incapacité à le construire. Qu'ils reconnaissent que, pour eux, le pouvoir n'est pas un moyen de servir un quelconque projet, mais une finalité. Qu'ils n'ont ni programme ni vision. Qu'ils ont passé leur demi-siècle aux commandes de ce bled à se méfier de tout et de tous. A régler des comptes à tout et à tous. De faire appel à l'Histoire pour nous raconter des histoires. A dire une chose et son contraire.

Puisse la nouvelle année mettre à nu l'incohérence qui règne actuellement et faire aboutir au moins une réforme : la réforme du personnel politique. Mes voeux pour que s'arrête la répression systématique de l'opposition, des syndicats autonomes, de la presse, de la justice.

Mes souhaits, pour le Nouvel An, seraient que l'on n'utilise plus la justice et le fisc comme instruments de répression. Que la corruption, institutionnalisée depuis des lustres, soit un mauvais souvenir. Que l'arbitraire politique, qui a tout le temps gangrené la gestion économique, In Chaallah, n'ait plus droit de cité.

Meilleurs voeux pour les travailleurs qui l'ont compris, qui relèvent les défis et qui, avec les moyens du bord, à défaut de mise à niveau, préfèrent parler de "mise à nif-haut".

Par El-Guellil

" Sidi Silence "

Galou comme quoi que les Algériens, c'est-à-dire nous autres, avons peur de dénoncer la corruption. Voilà une conclusion qui va nous aider à comprendre qu'ils n'ont rien compris. Ou bien qu'ils ont tout compris ! Ils ont compris que nous avons compris qu'il n'y a rien à comprendre. La seule chose dont nous sommes certains est que le poisson pourrit par la tête. C'est ainsi qu'il perd un "S" pour se transformer en poison. Et ce "S", nous autres, qui n'avons rien à comprendre, on l'utilise pour mettre une majuscule à Silence. Soukout. Samte. Le "S" majuscule devient rempart pour notre Sécurité.

Il ne s'agit pas de dénoncer le fonctionnaire corrompu. Mais celui qui l'a installé à ce poste. Il s'agit de dénoncer les cooptations. Les recrutements de complaisance et la "slala". Ce n'est que lorsque la compétence deviendra le seul critère d'embauche, que se dessinera l'ébauche d'une lutte en amont contre la corruption.

Au lieu de dépenser du fric pour des sondages, utilisons cet argent pour une autre enquête. Prenons au hasard une société nationale, ce qu'on appelle communément une entreprise publique, et tentons de remonter l'arbre généalogique ou l'arbre "gé(né)ographique" du personnel en poste. Se dessinerait alors certainement une image inquiétante qui permettrait de décrypter le mal qui ronge la société. Et l'état et les tares du secteur de d'Etat. Le cousinage et le cuisinage à l'origine de la corruption.

Arrêtons de faire semblant de voir. Il n'y a qu'à regarder autour de nous ces bâtisses qui poussent et se demander à qui elles appartiennent et comment elles ont été construites, avec quel argent, pour remonter les filières de l'architecture de la corruption. Pourquoi voulez-vous qu'un guellil dénonce un zaouali qui a reçu cent dinars pour activer le retrait d'un extrait de naissance quand, à côté, des marchés   non Silence ! Sidi Silence   est   notre   ouali   protecteur    !

Par El-Guellil

Les idéaux !

 Que sont-ils devenus, nos idéaux de compassion, de partage, de solidarité ? Des voeux pieux ! La vertu n'est plus qu'un vain mot. Notre nature s'est réfugiée dans les souterrains de l'accumulation de biens. Même pas le mal.

Trop de gens se contentent et avalent en lapant ce que leur concoctent en images les chefs sédentaires. Le Grand Mensonge, ce " on " gouverne par l'assemblée des " autres " : les détenteurs et garants de la " norme ". Ils nous ont inventé des choses aussi étranges que familières. La propriété, le pouvoir, les guerres, les nations, les marchés financiers, l'internet, le couple, l'automobile, l'avion, les vacances, la haute couture, les diplômes, la solitude, le crédit, l'individu, les riches Ouzid ouzid.

En devenant sédentaires, nous avons appris à manipuler le pouvoir des uns sur des autres. Notre nature originelle, celle de l'homme libre, debout, cheminant avec ses frères vers de nouveaux horizons à découvrir, s'est diluée dans des valeurs agressives, compétitives, possessives des hommes enracinés, jaloux de leurs territoires, installés, immobiles et même capables d'envahir économiquement, culturellement, voire militairement l'espace des plus modestes pour agrandir davantage et encore davantage leurs champs de possessions, de pouvoir et des risibles vanités, les princes et valets du mensonge.

Alors on tente de se protéger. On met des masques. On les installe et, bien qu'ils soient à notre effigie, ils ne sont que des portraits plus ou moins réussis de notre " moi " formé, éduqué, dressé par la myriade des autres qui nous entourent depuis notre venue au monde : parents, famille, école, copains et j'en passe.

Souvent, l'ange derrière le masque est un inconnu que nous ne ressentons que dans de rares moments. Là où nous frôlons sa présence, son sourire, son étreinte...Là où nous recevons quelques coups !

Par El-Guellil.

Nif khoroto

Nez droit, nez aquilin, busqué ou crochu. Nez en bec d'aigle, pointu en lame de couteau, écrasé ou épaté, nez en pied de marmite, en patate. Nez retroussé, en trompette, installé entre le front et la lèvre supérieure, avec ça vous "pava...nez"...morveux ! C'est cet organe où s'installe le plus aisément la bêtise (comme disait Proust), c'est ce nez que nous avons choisi pour symboliser ce qu'il y a de plus cher chez l'homme : l'honneur, Ennif.

A vue de nez, nous avons tous été "me-nez" par le bout. Ils nous ont caressés dans le sens du poil, si longtemps, sans que l'on puisse sentir quoi que ce soit. Nous avons été les premiers à discourir au sein de l'ONU, dans la langue de l'Anif (lire alif, car je suis enrhumé). Ce même nif nous a fait sortir dans les rues, soutenant haut et fort l'Irak et la science d'El Khaouarizmi. Que de manifs. A ce moment, d'autres appartenant à la même civilisation de l'Anif, refusant de se prendre pour Nifer, ce noyau de la terre, ont su se faire discrets, pour voir leur dette extérieure effacée...Entre El Khaouarizmi et Khaoua...ils ont préféré Errezma...Ils s'en sont sortis le nez en l'air, et nous...le nif indemne et l'économie à plat, en train de nous bouffer le nez..." malme...nez" dans une situation à laquelle la "nez-ologie" n'a pas encore trouvé de nom.

Au vu de tous, la liste "nez-crologique" ne cesse de s'allonger...snif...snif. Pêle-mêle sont inscrits dans des "ai-nez", des "nouveaux-nez"...Nez-vrose partout. Sauf là où tout se "nez-gocie". Dieu merci tout n'est pas "nez-gatif". Confrontés à la dure réalité, nous avons compris que la société devait prendre en charge ses "desti-nez". Une prise de conscience est "nez", des partis aussi, même s'ils sont "parrai-nez" par quelques-uns qui ont froissé la page d'histoire...il y a un début à tout...Commençons donc par le début, faisons ce pourquoi on est payé, mouchons-nous...L'histoire risque de nous passer sous le nez.

Par El-Guellil.

Ragoût et dégoût

L'orchestre des ustensiles de cuisine a démarré très tôt dans la cuisine. La veille, sa femme a noté la recette présentée à la télé. A même essayer de prendre en photo numérique depuis son poste de TV, le résultat final. Elle a aussitôt déclaré à son mari : c'est ça que tu vas manger demain inchallah. Il en a marre de toutes ses nouveautés.

De nouveaux goûts à la mode, lui explique son épouse. Lui, il ne comprend rien à cette mode. Il voudrait retrouver les vrais plats d'antan. L'odeur. Le goût vrai des plats de son enfance. Les gâteaux exhibent des couleurs pastel de colorants industriels.

L'autre jour, il a même vu chez le pâtissier des gâteaux couleurs argent ou or. Avec des paillettes.

Il s'est dit que jamais il n'oserait les porter à sa bouche. Il aurait l'impression de manger un bout de la robe de cérémonie de sa femme. Ecoeurant, Beurk ! Wine raki ya mma ?.

Aujourd'hui, grâce à toutes les facilités offertes à nos femmes, celles-ci se paient le luxe de garder des mains fines et gracieuses. Douces. Qui s'en plaindraient ? Que nos femmes s'usent moins à la tâche, c'est plutôt une avancée sociale notable.

C'est le reste qui préoccupe. En effet, les plats préparés font de plus en plus leur apparition chez nous. Distancés par des fast-foods qui se répandent tels des champignons. On connaît le résultat de toutes ces facilités alimentaires dans d'autres pays. L'obésité. Notre cuisine traditionnelle en fabriquait aussi. Mais elle était plus seine et ne démarrait que plus tard dans la vie. Celle des pays occidentaux touche des enfants dès leur premier âge. Sauve qui peut nos pauvres estomacs qui ne comprennent rien au progrès.

Nos portes-monnaies, eux, se retrouvent amaigris par des dépenses poussées par une réclame sans cesse clamant des nouveautés culinaires. Monstres marketing. Reprenons nos valeurs de table - simples et accessibles - celles qui nous donnaient du bonheur et non de la frustation. Wine raki ya douara

el felfel,

el batata à toutes les sauces ?

Dans nos assiettes un oeuf dur mayonnaise chichement décoré pour tromper le palais et s'installer dans le royaume de nos habitudes alimentaires. Soldats, garde fous...heu enzime garde-à-vous.

Par El-Guellil

La Correction

Il y a 2.453 ans déjà, Platon disait : lorsque les pères s'habituent à laisser faire les enfants, lorsque les fils ne tiennent plus compte de leurs paroles, lorsque les maîtres tremblent devant la grossièreté de leurs élèves et préfèrent les flatter...amal tzaguett.

Il est des fois où je parais grossier. Mais, croyez-le, ce n'est nullement un problème de limite du vocabulaire. Comme ceux qui sont obligés de vivre grâce à leurs écrits, il m'arrive de faire de jolies phrases, avec des jolis mots, qui caressent l'oreille et humidifient les yeux. Des accords en accord avec l'air du temps et des métaphores bien senties. Ma grossièreté s'exprime quand la correction et la politesse disparaissent de mon paysage. Là je pète un fusible. Pas toujours ni en toutes circonstances, mais quand je tiens une porte, pour laisser passer une femme ou un vieil homme, je n'aime pas qu'on m'ignore. Un "merci" n'a jamais tué personne.

Quand je pose une question, j'aime bien qu'on me réponde. Par oui ou par...

Quand je m'arrête en voiture en stoppant le flot automobile derrière moi pour laisser traverser un piéton, ne serait-ce qu'un simple regard de ce piéton vers moi, ne me semble pas superflu, alors, quand il fait merci de la main ou encore mieux, qu'il sourit, c'est carrément la fête !...  Quand je fais remarquer à un préposé au guichet qu'on n'a pas été correct ou poli, je trouve aussi assez ridicule la réponse "j'te parle ki nabghi". Pourquoi je cause de tout ça ? Parce que je trouve que, quand même, ça devient une denrée rare, les gens corrects, juste corrects...

Par exemple, lorsqu'on double un automobiliste, celui-ci, au lieu de ralentir légèrement, accélère, comme si se faire doubler était un déshonneur, un outrage qu'il fallait laver dans le sang, ce qui, d'ailleurs, arrive parfois. Incorrection qui mène à la violence. On n'a pas idée d'insulter, comme chez nous, un malheureux confrère qui aurait l'honnêteté de respecter les limitations de vitesse et de ralentir ainsi légitimement la circulation. Appels de phares, coups de klaxon, poings rageurs, intimidation font partie de la panoplie du parfait petit chauffard, c'est un plaisir et c'est un jeu. Il n'est rien de plus exquis au volant que d'impressionner l'autre, sinon de lui faire peur. On en revient à l'enfance. Un brin de politesse, de correction modérerait tout cela.

Les automobilistes sont des seigneurs qui n'écoutent personne. Leur voiture est leur forteresse. Les piétons aussi. Ils se sentent seuls dans leur égo et maîtres de l'univers. Alors, monsieur Platon, vous aviez déjà il y a 2.453 ans raison !

Par El-Guellil.

Un député égyptien ment sur son nez refait et démissionne

Le député salafiste égyptien Anwar al-Balkimy a démissionné après avoir menti sur son nez refait

Un député égyptien, Anwar al-Balkimy, a été contraint de démissionner après avoir menti sur la chirurgie esthétique qu'il a effectuée sur son nez. L'homme politique a, en effet raconté que ses bandages - dû à l'opération - étaient le résultat d'une attaque armée. Il pousse le mensonge plus loin en précisant que les auteurs de cet acte lui ont extorqué 100 000 livres égyptiennes - où 12 500 euros.

Ce sont des docteurs et du personnel médical d'un hôpital de Cheikh Zayed qui ont révélé le subterfuge. Le parti salafiste Al-Nour d'Anwar al-Balkimy a publié un communiqué de presse sur sa page facebook confirmant que cette histoire d'agression a été " inventée de toutes pièces " et le député, après discussion avec Abdel Ghafour Imad, chef du parti, a décidé de " démissionné du parti et du Parlement " et présentera " des exuses officielles aux médecins de l'hôpital, à son parti, à tous les membres du Parlement, aux médias, aux forces de sécurité et au peuple égyptien ".

Source : News Express

Tous ceux qui volent pour éviter de se mouiller. Tous ceux qui nagent dans toutes les eaux. Tous ceux qui marchent dans la combine. Le lion qu'on a leurré, le dindon de la farce, le pigean voyageur, l'oiseau de mauvais augure, le bourricot de la classe, le poulet de ferme, la vache grasse, la vache folle, les chevaux dressés pour les courses d'obstacles, les lièvres qu'on nous a posés.

Le politique, convaincu que la politique c'est cette hardiesse à demander aux autres de le porter sur leurs épaules pour en faire un coq hardi capable de transformer des vessies (Hachakoum) en lanternes. Le commerçant qui croit dur comme fer que commercer c'est surtout transformer sa bonne conscience en attestation de moeurs de bonne honorabilité à afficher sur sa vitrine, pour que les tiroirs-caisses résonnent au rythme des magouilles de l'arrière-boutique où l'on peut vendre n'importe quoi et à n'importe qui.

L'artiste beau parleur qui pense mordicus que la phraséologie est cette épée aiguisée qui planifie les parcours sur les mers pour ouvrir la voie du bonheur et de la satiété.

Les représentants d'eux-mêmes qui ne savent pas ou feignent de ne pas savoir que la représentativité est la douloureuse charge de servir les autres et que la responsabilité de faire la courte échelle à une population tout entière nécessite que l'histoire soit reconnaissante des services et des bienfaits rendus.

Tous et tout le monde faisaient tout et disaient tout sur les impératifs de changer le pays, et chacun affinait la réplique contradictoire bourrée d'arrière-pensées. L'un définissait la  "  hogra  " , l'autre philosophait sur les imbécilités des phases, ne sachant pas que les choses ne sont que le reflet des hommes et que les hommes et les choses sont que le fidèle miroir de l'imbécilité de chacun. Un autre encore n'avait de cesse de se noyer dans les discours de la méthode ne sachant pas très bien s'il faudrait aller chercher Descartes sur les décharges publiques où se bqttent pour leur survie des gosses ou le convoquer des plus lointaines " kheïmates " où l'on n'a pas la notion du temps.

Tous ces restes d'hier, ont fait de notre pays un grand fistin. Et aujourd'hui !

Par El-Guellil